【枕草子・原文】第123段「哀れなる物」

哀あはれなる物もの、
孝かう有ある、人ひとの子こ。鹿しかの音ね。良よき男をとこの若わかきが、御嶽精進みたけさうじしたる。隔へだて居ゐて、打うち行おこなひたる暁あかつきの額ぬかなど、いみじう哀あはれなり。睦むつましき人ひとなどの、目め、覚さまして聞きくらむ思おもひやり。詣まうづる程ほどの有あり様さま、如何いかならむと、慎つつしみたるに、平たひらかに、詣もうで着つきたるこそ、いと、めでたけれ。烏帽子えぼうしの（損じたる）様さまなどぞ、少すこし、人ひと悪わろき。猶なほ、いみじき人ひとと聞きこゆれど、こよなく窶やつれて詣まぅづ、とこそは知しりたるに。右衛門ゑもんの佐すけ・宣孝のぶたかは、「味気あぢき無なき事ことなり。唯ただ、清きよき衣きぬを着きて、詣まうでんに、何なでふ事ことか有あらむ。必ず、よも（蔵王権現）「悪あしくてよ」と、御嶽みたけ、宣のたまはじ」とて、三月やよひ晦日つごもりに、紫むらさきの、いと濃こき指貫さしぬき、白しろき直衣、あを山吹やまぶきの、いみじくおどろおどろしき、などにて。隆光たかみつが、主殿とのもりの亮すけなるは、あを色いろの、紅くれなゐの衣きぬ、摺すりもどろかしたる水干すいかん袴ばかまにて、打うち続つづき、詣まうでたりけるに、帰かへる人ひとも、詣まうづる人ひとも、珍めづらしく、怪あやしき事ことに、(人々）「全すべて、此この山道やまみちに、斯かかる姿すがたの人ひと、見みえざりつ」と、あさましがりしを。四月うづき晦日つごもりに帰かへりて、六月みなづき十日とをか余あまりの程ほどに、筑前ちくぜんの守かみ、失うせにし替かはりに、成なりにしこそ、（人々）「実げに、言いひけむに、違たがはずも」と、聞きこえしか。此これは、哀あはれなる事ことには有あらねども、御嶽みたけの序ついでなり。
九月ながつき晦日つごもり、十月かんなづき朔日ついたちの程ほどに、唯ただ、有あるか無なきかに、聞きき付つけたる螽斯きりぎりすの声こゑ。鶏にはとりの、子こ、抱いだきて、臥ふしたる。秋あき深ふかき庭にはの浅あさ茅ぢに、露つゆの、色々いろいろ、玉たまの様やうにて、光ひかりたる。河かは竹たけの、風かぜに吹ふかれたる夕ゆふ暮ぐれ。暁あかつきに、目め、覚さましたる、夜よるなども、全すべて、思おもい交かはしたる若わかき人ひとの、中なかに。塞せぐ方かた、有ありて、心こころにしも任まかせぬ、山やま里ざとの雪ゆき。男をとこも女をんなも、清きよ気げなるが、黒くろき衣きぬ、着きたる。二十日はつか余あまり六日むゆか・七日なぬかばかりの暁あかつきに、物語ものがたりして、居ゐ明あかして、見みれば、有あるか無なきかに、心細気こころぼそげなる月つきの、山やまの端は近ちかく、見みえたるこそ、いと、哀あはれなれ。秋あきの野の。年とし、打うち過すぐしたる僧そう達たちの行おこなひしたる。荒あれたる家いへに、葎むぐら、這はひ掛かかり、蓬よもぎなど、高たかく生おひたる庭にはに、月つきの、隈くま無なく、明あかき。いと荒あらうは有あらぬ風かぜの、吹ふきたる。

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